Dritte Generation: Familienunternehmen und Vermögen

In der dritten Generation gehört ein Familienvermögen nicht mehr einer Familie, sondern mehreren: Anteile und Immobilien verteilen sich auf viel mehr Köpfe, die Cousins und Cousinen kennen sich kaum, und der Gründer ist eine Gestalt, die fast niemand mehr persönlich erlebt hat. Was sich dann wiederholt, ist kein Pech, sondern eine erkennbare Form: Zersplitterung, Entscheidungen, die in der Erbengemeinschaft feststecken, Regeln, die nie aufgeschrieben wurden, und ein Schweigen, das mit dem Vermögen weitergegeben wird. Eigentum, Urkunden und Familienverfassung sind Sache von Notar, Anwalt und Steuerberater, und diese müssen zuerst tätig werden. Was in keinem Inventar steht, muss jedes Familienmitglied für sich selbst ansehen.

In diesem Beitrag

1. Was das Sprichwort verschweigt
2. Warum zersplittert ein Familienvermögen in der Enkelgeneration?
3. Cousins mit gemeinsamem Eigentum und getrennter Geschichte
4. Was geschieht, wenn der Gründer zur Legende wird?
5. Warum blockiert eine Erbengemeinschaft Entscheidungen?
6. Was in die Hände von Notar, Anwalt und Steuerberater gehört
7. Schweigen, Familiensprüche, offene Rechnungen
8. Nicht alles ist Erbe
9. Was können Sie als einzelnes Familienmitglied tun?
10. Häufige Fragen

Was das Sprichwort verschweigt

Der Volksmund bringt es auf einen Reim: „Der Vater erstellt’s, der Sohn erhält’s, dem Enkel zerfällt’s.“ Und seit Thomas Manns „Buddenbrooks“ hat der Niedergang einer Kaufmannsfamilie in der deutschen Literatur ein Gesicht, das jeder kennt. Das Sprichwort zeigt auf den Enkel, und das ist bequem: Es lädt die ganze Last bei einem einzigen Menschen und einer einzigen Generation ab.

Was wir seit Jahrzehnten beobachten, ist unbequemer. Wenn in der dritten Generation etwas zerfällt, hat es fast nie in ihr begonnen. Der Enkel übernimmt ein Haus, das schon Risse hatte: eine Teilung, über die nie offen gesprochen wurde, eine Nachfolge, die der Großvater nicht regeln wollte, Regeln, die nur galten, solange er lebte und über sie wachte. Was das Sprichwort als Zerfall beschreibt, ist aus der Nähe betrachtet oft eine Rechnung, die mit zwei Generationen Verspätung eintrifft.

Einen dramatischen Moment gibt es meist auch nicht. Niemand beschließt eines Tages, dass die Familie auseinandergeht. In einem Jahr fällt das Treffen aus, zu dem früher alle kamen; im nächsten schickt jemand seinen Anwalt, statt selbst zu erscheinen; am Ferienhaus bleibt das Dach undicht, weil keiner weiß, wer die Reparatur zu zahlen hat. Wer in einer solchen Familie lebt, kann selten ein bestimmtes Ereignis benennen: Er spürt eher, dass etwas auseinanderdriftet, und weiß nicht, ob es Klugheit wäre oder Illoyalität, das laut zu sagen.

Warum zersplittert ein Familienvermögen in der Enkelgeneration?

Der erste Grund ist Arithmetik, und er braucht keine Zahlen. Was der Gründer ganz besaß, besaßen seine Kinder zu Teilen, und seine Enkel besitzen es in Bruchteilen. Sitte und vielerorts auch das Gesetz legen nahe, unter allen Kindern zu teilen; den Pflichtteil kennen das deutsche wie das österreichische Erbrecht. Was das für ein bestimmtes Erbe bedeutet, erklärt Ihnen Ihr Notar oder Ihr Anwalt.

Die zweite Zersplitterung sieht man weniger, und sie wiegt schwerer: Der Sinn geht verloren. Für den Gründer war das Unternehmen oder der Grundbesitz sein Lebenswerk. Für seine Kinder war es ein Erbe, oft auch Arbeit und Pflicht. Für viele Enkel ist es eine Ausschüttung, eine Zeile in der Steuererklärung oder das Haus, in dem man die Sommerferien verbringt. Das ist niemandes Schuld: So geht es, wenn ein Vermögen bei Menschen ankommt, die seine Entstehung nicht miterlebt haben.

Daraus entstehen Interessen, die nicht mehr zusammenpassen. Der Cousin, der im Unternehmen arbeitet, will reinvestieren; die Cousine, die längst in einer anderen Stadt lebt, braucht Geld für die eigene Wohnung; wer seinen Anteil geerbt hat, ohne ihn je gewollt zu haben, möchte vor allem in Ruhe gelassen werden. Jeder hat aus seiner Sicht recht. Das Problem ist nicht der Interessenunterschied, sondern eine Struktur, die für eine Familie gebaut wurde, die es so nicht mehr gibt.

Die dritte betrifft die Autorität. In der ersten Generation entschied einer; in der zweiten entschieden Geschwister, die sich ein Leben lang kannten, im Guten wie im Schlechten. In der dritten hat niemand mehr die Mehrheit, und jede Entscheidung verlangt, Stimmen einzusammeln. Die Familie wird, ohne es zu wollen, zu einem kleinen Parlament mit Bündnissen, Enthaltungen und Stimmen, die am Vorabend jeder Versammlung am Telefon ausgehandelt werden.

Cousins mit gemeinsamem Eigentum und getrennter Geschichte

Geschwister sind am selben Tisch groß geworden. Sie haben gestritten, sich versöhnt und kennen die Schwächen der anderen auswendig. Cousins und Cousinen dagegen sind in verschiedenen Häusern aufgewachsen, manchmal in verschiedenen Städten oder Ländern, mit Eltern, die ihnen die Familiengeschichte jeweils auf ihre Weise erzählt haben.

Denn jeder Stamm hat seine Fassung. In dem einen heißt es, der Großvater habe den Ältesten bevorzugt; im anderen, der Älteste habe die Firma geschultert, während die übrigen von ihr lebten. Beide Fassungen können zugleich stimmen, und sie werden fast nie nebeneinandergelegt. Jeder Enkel erbt mit seinem Anteil die Erzählung seines Vaters oder seiner Mutter und verteidigt sie, ohne genau zu wissen, woher sie stammt.

Cousins sehen sich auf Hochzeiten und Beerdigungen. Sie kennen die Namen der Kinder der anderen, aber nicht deren Sorgen. Bei so wenig Nähe wird jede Meinungsverschiedenheit argwöhnisch beäugt: Was unter Geschwistern ein Streit gewesen wäre, wirkt unter Cousins wie ein Manöver. Und die Loyalität, die in der zweiten Generation der ganzen Familie galt, wandert in der dritten zum eigenen Stamm. Das Wort, das man in vielen Familienunternehmen dann hört, sagt bereits alles: Man spricht von Stämmen und nicht mehr von der Familie.

Hinzu kommen die, die eingeheiratet haben: Ehepartner, die den Gründer nicht kannten, die Geschichte nicht teilen und mit gutem Recht auf das Wohl des eigenen Haushalts achten. Sie sind keine Eindringlinge; sie gehören zur Familie, wie sie heute ist. Aber ihre Anwesenheit macht etwas sichtbar, das niemand ausspricht: Das Vermögen gehört nicht mehr einer Gruppe von Menschen, die zusammen aufgewachsen sind, sondern mehreren Familien, die einen Namen teilen.

Was geschieht, wenn der Gründer zur Legende wird?

In vielen Familienunternehmen hängt ein Porträt im Büro der Geschäftsführung. Wer darunter arbeitet, hat den Menschen auf dem Bild fast nie als Unternehmer erlebt, bestenfalls als Großvater oder Großmutter. Geblieben sind Anekdoten, Sprüche und ein Ruf, der mit jedem Jahr makelloser wird.

Der Mythos tilgt, was stört. Er tilgt die Zweifel des Gründers, seine Fehler und die Entscheidungen, die er nie getroffen hat, oft angefangen bei der eigenen Nachfolge. Er tilgt auch die Konflikte, die er offengelassen hat: den Bruder, den er hinausgedrängt hat, den Teilhaber, mit dem es böse endete, den Sohn, der auf einen Posten wartete, der nie kam. Übrig bleibt eine Figur ohne Bruchstellen, und mit einer solchen Figur kann man nicht streiten.

Diese Figur wird zum stillen Schiedsrichter. In den Gesellschafterversammlungen fallen Sätze wie „Der Großvater hätte nie verkauft“ oder „Grund und Boden gibt man nicht her, hat er immer gesagt“. Jeder Stamm legt ihm etwas anderes in den Mund, und weil er niemandem mehr widersprechen kann, taugt seine Autorität für jede Position. Entscheidungen werden nicht mehr daran gemessen, was heute vernünftig ist, sondern daran, was er in einer Welt getan hätte, die es nicht mehr gibt.

Hier liegt, so sehen wir es, der Kern dessen, was in der dritten Generation geschieht. Wer heute entscheidet, hat den Menschen, der alles aufgebaut hat, nicht mehr gekannt. Er erbt die Folgen, ohne die Ursachen gesehen zu haben, und wiederholt, ohne zu wissen, dass er wiederholt. Diese Treue zu einem Abwesenden kann eine große Kraft sein; sie kann aber auch eine sehr würdevolle Art sein, nicht zu entscheiden.

Warum blockiert eine Erbengemeinschaft Entscheidungen?

In der Erbengemeinschaft und im gemeinsamen Eigentum wird die Zersplitterung greifbar. Das Ferienhaus, das vielen Cousins gemeinsam gehört, die Wiesen und der Wald, die keiner bewirtschaftet, das Ladenlokal, das unter Marktpreis an einen Verwandten vermietet ist: Güter, die allen gehören und die niemand wirklich verwaltet. Solange nichts entschieden werden muss, trägt das. An dem Tag, an dem verkauft, saniert, beliehen oder auch nur eine Rechnung aufgeteilt werden soll, steht alles still.

Für vieles braucht es die Zustimmung aller oder eine Mehrheit, die schwer zusammenzubringen ist, und oft genügt ein einziges Nein, damit eine bestimmte Entscheidung stecken bleibt. Wer den kleinsten Anteil hält, hält in der Praxis manchmal den Schlüssel zu vielen Entscheidungen. Und die Zeit arbeitet nicht für die Familie: Stirbt einer der Miteigentümer, geht sein Anteil in der Regel auf seine eigenen Erben über, sodass die Zahl derer, die sich einigen müssen, wächst, während die Bereitschaft dazu schwindet.

Welche Mehrheiten wofür nötig sind, was jeder Miterbe verlangen kann und welche Wege das Gesetz vorsieht, wenn keine Einigung zustande kommt, sind Fragen für Ihren Notar und Ihren Anwalt, und diese Fragen gehören an den Anfang, bevor Sie in der Familie irgendetwas ansprechen. Das ist die richtige Reihenfolge, aus einem einfachen Grund: Ein Familiengespräch ohne diese Auskünfte wird schnell zu einem Austausch von Vermutungen, und unter Cousins klingen Vermutungen sehr bald wie Vorwürfe. Unsere Arbeit läuft parallel zu der dieser Fachleute, nie an ihrer Stelle; wie das aussieht, beschreibt die Antwort auf die Frage, ob wir mit Anwälten und Beratern zusammenarbeiten.

Die Blockade ist zudem selten nur wirtschaftlich. Wer den Verkauf des Familienhauses verweigert, verteidigt vielleicht einen Preis, vielleicht aber auch einen Ort: den letzten, an dem sich sein Stamm als Teil des Ganzen gefühlt hat, die Erinnerung an bestimmte Sommer, eine Anerkennung, die ihm nie zuteilwurde. Sich zu fragen, was jedes Nein schützt, das eigene zuerst, ändert nichts an den Zahlen; es kann aber die Art verändern, wie man sich an einen Tisch setzt.

Was in die Hände von Notar, Anwalt und Steuerberater gehört

Die Familienverfassung, manche sprechen von Familiencharta, ist das Dokument, in dem sich eine Unternehmerfamilie ihre eigenen Regeln gibt: wer im Unternehmen arbeiten darf und unter welchen Bedingungen, wie Anteile weitergegeben werden, was geschieht, wenn jemand aussteigen will, wie die nächste Generation vorbereitet wird und was bei Meinungsverschiedenheiten gilt. Viele Familien kommen in der dritten Generation an, ohne je eine geschrieben zu haben. Solange der Gründer lebte, war er die Regel.

Sie zu erarbeiten ist Sache spezialisierter Anwälte, gemeinsam mit der Familie; der Steuerberater prüft die Folgen, der Notar beurkundet, was beurkundet werden muss. Welche Teile in den Gesellschaftsvertrag, in Testamente oder Eheverträge übernommen werden müssen, damit sie tatsächlich binden, ist eine fachliche Entscheidung, die ihnen zusteht. Sie müssen vor allen anderen tätig werden, auch vor uns; warum wir auf dieser Reihenfolge bestehen, erklären wir in der Notiz Wo der Anwalt aufhört.

Eine Familienverfassung schreibt man besser in ruhigen Zeiten als mitten in der Krise. Im Konflikt verfasst, wird sie leicht zum Friedensvertrag zwischen Lagern, und Friedensverträge unterschreibt man mit Vorbehalt. Und eine Verfassung, die vor Jahren unterzeichnet und seither nie wieder aufgeschlagen wurde, beschreibt womöglich sehr genau eine Familie, die es nicht mehr gibt: Regeln, die für Geschwister gedacht waren, passen selten unverändert für deren Kinder.

Was keine Familienverfassung festschreiben kann, ist der Wille, zusammenzubleiben. Sie kann Eigentum ordnen, Ausstiege vorsehen und Verfahren festlegen, und das ist viel wert. Aber sie ruht auf etwas, das nicht in ihr steht: dass die Unterzeichnenden wirklich mehr teilen wollen als ein Vermögen. Fehlt dieser Wille, wird das beste Dokument zu einer Hausordnung, die alle befolgen und keiner als die eigene empfindet.

Schweigen, Familiensprüche, offene Rechnungen

Jede vermögende Familie hat ihr Schweigen. Der Onkel, der seinen Anteil verkauft hat und dem man es nie ganz verziehen hat, die Tante, die jahrelang die Großeltern gepflegt und am Ende genauso viel bekommen hat wie alle anderen, das Darlehen unter Geschwistern, das keiner zurückgezahlt und keiner zurückgefordert hat, der Sohn, der die Firma übernehmen sollte und dann etwas ganz anderes gemacht hat. In den Versammlungen erwähnt das niemand, aber alle haben es im Kopf, wenn sie abstimmen.

Dieses Schweigen wird vererbt wie jedes andere Gut. Viele Familien haben dazu einen Satz, der von Generation zu Generation wandert: „In diesem Haus hält das Geld nie“, „mit Teilhabern endet es bei uns immer gleich“, „hier kommt keiner in Ruhe in den Ruhestand“. Ein Satz, der über drei Generationen gesagt wird, beschreibt nicht mehr – er lenkt. Er gibt vor, was man erwartet und was man fürchtet.

Was neben dem Vermögen vererbt wird, ist eine Art zu entscheiden. Ein Misstrauen gegenüber denen draußen oder denen drinnen. Eine Loyalität zu jemandem, den es nicht mehr gibt. Ein Thema, über das bei Tisch nicht gesprochen wird. Nichts davon steht im Grundbuch, und doch wiegt es bei jeder Entscheidung so schwer wie die Zahlen.

Das Schweigen hat eine Aufgabe: Es schützt den Frieden am Familientisch. Sein Preis ist, dass sich der Streit verlagert. Man streitet stundenlang über das Dach des Ferienhauses oder das Gehalt eines Cousins, während es eigentlich darum geht, wer mehr geliebt wurde oder wer mehr getragen hat. Solange das nicht benannt wird, schließt keine Einigung über das Dach die eigentliche Frage ab.

Es ist zugleich der Teil, den keine Fachperson im Mandat hat: Der Notar beurkundet, was unterschrieben wird, der Anwalt vertritt eine Position, der Steuerberater rechnet. Innerhalb der Familie ist es nicht leichter, weil jede Vertraulichkeit von einem Stamm zum anderen wandern kann. So entsteht eine besondere Einsamkeit, niemanden zu haben, mit dem man ausgerechnet über das Schwerste sprechen kann; wir beschreiben sie in der Notiz Niemand zum Reden.

Genau das ist das Feld, in dem wir arbeiten: Ihre eigene Stellung in dem, was von einer Generation zur nächsten übergeht, ohne in einem Dokument zu stehen. Das geschieht parallel zu Ihrem Notar und Ihren Anwälten, wenn diese ihren Teil getan haben. Am Anfang steht ein Gespräch über WhatsApp oder am Telefon, auf Deutsch mit Tony Alcalá: Wir hören zu, prüfen, ob unsere Arbeit in Ihrer Lage Sinn ergibt, und sagen es Ihnen offen, im Fall eines Nein mit Begründung. Ergibt sie Sinn, stehen Umfang, Dauer und Betrag fest, bevor irgendetwas beginnt; Einzelheiten finden Sie unter Was geschieht, bevor wir einen Fall annehmen.

Nicht alles ist Erbe

Gerade hier ist die Versuchung groß, Muster zu sehen, wo keine sind. Vieles, was in der dritten Generation schiefgeht, hat gewöhnliche Erklärungen, und diese Erklärungen kommen zuerst.

• Ein schlecht aufgestelltes Unternehmen geht in jeder Familie unter. Das ist eine Frage von Betriebswirtschaft und Buchhaltung, nicht des Familienerbes.
• Eine Branche, die sich wandelt, lässt zurück, wer sich nicht mit ihr wandelt. Dass das Geschäftsmodell des Großvaters gealtert ist, sagt etwas über den Markt, nicht über die Familie.
• Eine schlecht vorbereitete Unternehmensnachfolge erzeugt vorhersehbare Konflikte. Das ist Sache von Notar und Anwalt.
• Zwei ähnliche Vorfälle sind zwei Vorfälle. Von einem Muster lässt sich erst sprechen, wenn sich etwas deutlich wiederholt, und zwar in derselben Form, nicht mit demselben Inhalt.

Die Form ist das, was sich wiederholt, wenn sich alles andere ändert: immer im Moment der Übergabe, immer über einen Umweg, immer genau dann, wenn sich etwas gerade festigen wollte. Ist jede Generation in einem ähnlichen Lebensabschnitt gestolpert, oder auf ähnliche Weise, verdient dieser Zusammenhang eine Notiz mit Datum. Wie man eine solche Reihe zeitlich ordnet und von einer Pechsträhne unterscheidet, beschreiben wir in Wenn sich ein Muster wiederholt.

Was können Sie als einzelnes Familienmitglied tun?

Niemand ordnet eine ganze Familie von einem ihrer Stämme aus, und es ist auch nicht nötig, es zu versuchen. In Ihrer Hand liegt Ihre eigene Position, die einzige, über die Sie wirklich verfügen. Das beginnt meist mit vier Aufgaben, und keine davon verlangt, schon jetzt mit jemandem aus der Familie zu sprechen.

Die erste: genau wissen, was Ihnen gehört, mit wem und nach welchen Regeln. Viele in der dritten Generation haben den Gesellschaftsvertrag, die Grundbuchauszüge oder die Familienverfassung, falls es eine gibt, nie gelesen. Bitten Sie Ihren Notar oder Ihren Anwalt, Ihnen das in klaren Worten zu erklären: was Ihnen gehört, wofür Sie die anderen brauchen und was Sie allein tun können. Ohne diese Karte wird jedes Familiengespräch im Blindflug geführt.

Die zweite: die Geschichte so aufschreiben, wie Sie sie kennen, und zu jeder Episode notieren, von wem Sie sie gehört haben. Häufig ist vieles von dem, was man für sicher hält, über eine einzige Stimme gekommen, die des Vaters oder der Mutter, und von manchen Episoden gibt es keine andere Fassung. Es geht nicht darum, diese Erzählung zu korrigieren, sondern zu wissen, welcher Teil Ihrer Haltung Ihr eigener ist und welcher geerbt.

Die dritte: den Satz suchen, jenen, der in der Familie wiederkehrt und den Sie vielleicht selbst schon gesagt haben. Schreiben Sie ihn auf und fragen Sie sich, wer ihn zuerst gesagt hat und welche Ihrer eigenen Entscheidungen er gelenkt hat, ohne dass Sie es bemerkten. Diesen Satz zu finden und zu erkennen, ist eine Arbeit, die Ihnen kein Dokument abnimmt.

Die vierte: sich schriftlich beantworten, was Sie selbst wollen – bleiben, Ihren Anteil verkaufen, sich stärker einbringen oder sich zurückziehen – und was Sie jeweils aufzugeben bereit sind. Danach unter Ihren Beweggründen die eigenen von jenen trennen, die Treue zu einer Geschichte sind, die Sie nicht gewählt haben. Dafür eignen sich die drei Fragen vor der Entscheidung, vor allem die letzte, wem es nützt, wenn Sie schnell entscheiden: Sie trennt Ihren eigenen Kalender von dem der anderen.

Nichts davon zwingt Sie, noch in diesem Jahr zu entscheiden. Ein Vermögen, das drei Generationen gebraucht hat, um bis hierher zu kommen, verträgt es, dass Sie sich Zeit nehmen, Ihren Teil in Ruhe anzusehen. Vermeiden sollten Sie nur Entscheidungen aus Erschöpfung, spät am Abend nach einem langen Familienessen oder direkt nach einer Versammlung, die schlecht verlaufen ist: Solche Entscheidungen erbt meist die nächste Generation, ohne sie zu verstehen.

Häufige Fragen

Warum ist die dritte Generation im Familienunternehmen so heikel?

Weil in ihr drei Veränderungen zusammenfallen: Das Eigentum verteilt sich auf viel mehr Menschen, die Cousins teilen keine gemeinsame Geschichte mehr, und der Gründer ist nicht mehr da, um zu schlichten. Viele Familien kommen an diesem Punkt ohne schriftliche Regeln an, weil jahrzehntelang eine Person die Regel war. Dazu kommt geerbtes Schweigen, das bei jeder Abstimmung mitwiegt. Der rechtliche und steuerliche Teil gehört zuerst zu Anwalt, Notar und Steuerberater.

Was ist eine Familienverfassung, und wer erstellt sie?

Eine Familienverfassung ist das Dokument, in dem eine Unternehmerfamilie ihre Regeln festhält: wer im Unternehmen arbeiten darf, wie Anteile weitergegeben werden, was bei einem Ausstieg gilt und wie die nächste Generation vorbereitet wird. Erarbeitet wird sie von spezialisierten Anwälten gemeinsam mit der Familie; der Steuerberater prüft die Folgen, der Notar beurkundet, was davon beurkundet werden muss, damit es im Gesellschaftsvertrag, in Testamenten oder Eheverträgen tatsächlich bindet. Wann sie erarbeitet oder überprüft werden sollte, beantworten die Anwälte, die sie begleiten.

Was tun, wenn sich die Erbengemeinschaft nicht einigt?

Zuerst Ihren Notar oder Anwalt fragen, welche Mehrheiten gelten, was jeder Miterbe verlangen kann und welche Wege es gibt, wenn keine Einigung zustande kommt; das ist ihr Feld und gehört vor jedes Familientreffen. Danach die Vermögensfrage von den offenen Rechnungen der Familiengeschichte trennen, die sich fast immer vermischen. Und vor allem die eigene Position schriftlich klären, bevor Sie über die der anderen sprechen.

Woran erkenne ich, ob sich in meiner Familie ein Muster wiederholt?

An der Form, nicht am Inhalt. Die Ereignisse sind in jeder Generation andere; was sich wiederholt, wenn sich etwas wiederholt, ist die Art: derselbe Lebensabschnitt, dieselbe Art von Bruch, derselbe Satz bei Tisch. Bevor Sie von einem Muster sprechen, schließen Sie das Gewöhnliche aus: ein schlecht aufgestelltes Unternehmen, eine Branche im Wandel, eine ungeregelte Nachfolge. Zwei ähnliche Vorfälle sind zwei Vorfälle; es braucht eine deutliche Wiederholung, mit Daten notiert.

Mit wem kann man über Konflikte um das Familienvermögen sprechen?

Über alles, was Eigentum, Erbe und Steuern betrifft, mit Ihrem Anwalt, Ihrem Notar und Ihrem Steuerberater, und zwar zuerst. Über den Rest mit jemandem außerhalb der Familie, der weder an der Teilung ein Interesse hat noch zu einem Stamm gehört. In diesem Raum arbeiten wir, mit Ihnen und an Ihrer eigenen Rolle in der Familie, parallel zu Ihren Fachleuten: Wir hören zu, prüfen, ob wir etwas beitragen können, und sagen es Ihnen offen. Wenn ja, steht der Betrag vor Beginn fest, und Ihren Fall kennen nur zwei Menschen.

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